Ризома как часть игры Лила
Мой интеллект занялся решением задачи, которой не занимался на протяжении некоторого времени (какого именно не отслеживала специально, записала настоящие наблюдения). А именно: раскалыванием ореха познания, что же такое ризома, что значит она для меня, и к чему это приведёт (термин «ризома» введён в философию в 1976 Делезом и Гваттари в совместной работе «Rhizome»).
Объединяющим фактором игры ризомы – книги без одного автора, единой сюжетной линии и смысла есть Игра. Игра из лепестков смыслов (текстов авторов), размещённых в нелинейном порядке, произошедших в разные времена, даты с разными людьми и судьбами, движимые вдоль определённых линий и скоростей. Игра, где элементы, действия, переживания, личности и персонажи соединены конфликтом скоростей. Скоростей потока осознания, с которой двигается человек в пространстве жизни, вдоль своей линии судьбы.
Мне вспоминается образ линий, энергетических полос - человеческих эманаций, описанный в книгах Кастанеды, «Безмолвное знание»: «…Во вселенной существует полоса энергии, которую маги называют человеческой полосой, и что эта полоса присутствует в человеке. Он уверял меня, что для мага-видящего, который может видеть энергию непосредственно, так как она течет во вселенной, и который может видеть человека, как конгломерат энергетических полей в виде сферы, человеческая полоса - это полоса компактной светимости, проходящая под некоторым углом с левой стороны светящейся сферы на правую. Вся светящаяся сфера имеет размеры равные длине вытянутых вверх и в стороны рук, находящаяся в ней человеческая полоса имеет в ширину около 30 сантиметров».
Кем были Делёз и Гваттари кроме как друзьями, единомышленниками, постмодернистами, подрывающими традиционные моральные устои? Авантюристами, отказывающимися от иерархичности и древовидности познания. Выдвинувшие альтернативу иерархии сеть разнообразных, перекликающихся друг с другом плато, каждая точка которых потенциально связывается с любой другой, и расширяет сознание, запуская процесс интуитивного мышления и отвергая жёсткие рамки, шаблоны и модели в обществе.
Мне стала интересна этимология слова «ризома». «Ризома (фр. rhizome - корневище) - понятие философии постмодерна, фиксирующее принципиально нелинейный способ организации целостности (текста), оставляющий открытой возможность как для внутренней имманентной подвижности, так и для интерпретационного плюрализма».
И интерпретация мэтров - Делеза и Ф. Гваттари: «…Ризома не является ответственной ни за какую структуральную или генеративную модель. Она чужда всякой идее генетической оси в качестве глубинной структуры. Описать ризому означает составить карту. Карта открыта, она способна на связь во всех своих измерениях, демонтирована, обратима, она подвержена постоянным модификациям. Она может быть разорвана, перевернута, адаптирована к любым способам сборки, над ней могут работать индивид, группа или социальная формация...»
Движения и ходы по ризоме происходят интуитивным, творческим путём. Где поток "неуправляемого" мышления, зависящего от влияния случайных внешних факторов, свободных ассоциаций, может вывести наблюдательное осознание на не известно какой берег. А это риск. А это смена комфортного, привычного существования не нечто совершенно иное. А это непредсказуемость поведенческой реакции при обнаружении истинных мотивов и причин действий.
Выявленные в процессе игры импульсы создают связи и узлы, формируют сеть, карту ризомы, получающую подпитку из архетипов или образуют новые связи под воздействием внешних влияний. Игра ризомы, игра в бисер…
«У Игры был свой особый язык, свой особый мир правил. Каждая ее партия была последовательным соединением, группировкой и противопоставлением концентрированных идей из многих умственных и эстетических сфер, быстрым воспоминанием о вневременных ценностях и формах, виртуозным коротким полетом по царствам духа. («Игра в бисер», Г.Гессе")».
Игра ризомы заключается в выявлении активных импульсов и создании новых узлов и карт. Она подвижна, переворачиваема, восприимчива к изменениям. Для получения нового опыта и смысла? Обретения новой платформы свободы? Или для организации сложной системы – новой личности? Где доминирующие, эмоционально заряженные импульсы образуют устойчивую сеть?
Отслеживание линий бессознательного, неосознанного потока мышления, ментальных процессов посредством письма позволяет наблюдать качество своего мышления на данном этапе времени. Это кропотливый и тонкий процесс, требующий пристального внимания и высокой концентрации.
Или стоит проявить намерение выйти в чистый поток креативного мышления. И творить, творить… Творить без границ, без привычных приёмов, дойти до совершенно нового истока.
Погружаясь в мистическое, ощущается, как создаётся некая сеть, «корневище» с множественными почками - личностями, имеющими потенциал прорасти, распуститься в положенное время, час и с той силой и энтузиазмом, что заложены от рождения. Под сетью банально выступает пространство книги. Связями корневища служат страницы проекта, свободные ассоциации, синонимы, семантика … и мотивация быть игроком. Открыто признаваясь себе в этом или нет. Выталкивать в подсознание желание участия в сложных играх, лабиринтах ума и духа. Или наоборот, придавать значимость, собирать мозаику из разрозненных материй, скоростей, дат, свобод, прочего и в итоге придать смысл, создать корневище, ризому. И противопоставить ризоме существующую иерархию личностных, индивидуальных ценностей. Заняться деконструкцией ( «…деконструкция есть движение опыта, открытого к абсолютному будущему грядущего, опыта, по необходимости неопределенного, абстрактного, опустошенного, опыта, который явлен в ожидании другого и отдан ожиданию другого и события. В его формальной чистоте, в той неопределенности, которую требует этот опыт, можно обнаружить его внутреннее родство с определенным мессианским духом". Ж.Деррида). Создать иную форму, или воспользоваться альтернативой - трансформацией, алхимическим преображением личности.
Ризома с её множеством решений и выходов, незавершённостью… Игры ризомы или игры разума с вытекающими «играми, в которые играют люди» с множественным расширением, «грибницей» никогда не будут той самой Лилой, о которой писал Альберт Великий иносказательно в своих трактатах. Ризома –это аспект заблуждения в игре Лилы.
Древнейшая игра знания, с возрастом 2000 лет, в которую реально способны играть только короли. Я не буду расшифровывать детально, что имею ввиду под словом «короли», могу только намекнуть на сердце, полное любви и мудрости, теплоты и благородного достоинства. Одного только рождения в игре Лиле стоит колоссального везения и создание совершенно новой сети нейронов в мозгу и, как следствие, расширенного осознания, видения более полной карты мира и умения погружаться в пласты человеческой мудрости и выносить оттуда бриллианты в реальную жизнь.
Но, вернёмся к началу, насколько это реально в условиях современности. В мировых музеях находится около 50-ти вариантов досок для игры, большинство из которых найдены в различных регионах Индии, Непала, Тибета. Самая древняя из них Джайнистская версия (Gyan Chaupar), датирована 1735 г., найденная Раджастане находится в Национальном музее Дели. Поле игры состоит из 84 клеток (9*9) с тремя дополнительными клетками (1, 56 и 66).
Описанная впервые Харишем Джохари (Harish Johari), знатока и хранителя индийской мистической традиции, в 1980 году Лила, состоит из 72 существующих состояний бытия, где высшее Я создаёт весь мир имён и форм. Игровое поле – вся Вселенная с 72 изначальными состояниями, планами бытия, в качестве игровой кости выступает персона, человек, перемещающийся по игровой доске - небесной карте, с помощью развитой и чувствительной интуиции с намерением постичь своё высшее Я.
В игре есть обязательные правила, которые познаются душой в контакте с высшим Я, накапливая мудрость. Правильный шаг даёт поднятие по лестнице развития, силы, вдохновения и блага. Если шаг сделан неверно игрок остаётся или на прежней ступени, или же спускается вниз.
Естественно, полноценная игра невозможна без участников, которые вовлекаются проявлением интереса к процессу игры.
2016 г.
© Copyright Oksana Borovik
Объединяющим фактором игры ризомы – книги без одного автора, единой сюжетной линии и смысла есть Игра. Игра из лепестков смыслов (текстов авторов), размещённых в нелинейном порядке, произошедших в разные времена, даты с разными людьми и судьбами, движимые вдоль определённых линий и скоростей. Игра, где элементы, действия, переживания, личности и персонажи соединены конфликтом скоростей. Скоростей потока осознания, с которой двигается человек в пространстве жизни, вдоль своей линии судьбы.
Мне вспоминается образ линий, энергетических полос - человеческих эманаций, описанный в книгах Кастанеды, «Безмолвное знание»: «…Во вселенной существует полоса энергии, которую маги называют человеческой полосой, и что эта полоса присутствует в человеке. Он уверял меня, что для мага-видящего, который может видеть энергию непосредственно, так как она течет во вселенной, и который может видеть человека, как конгломерат энергетических полей в виде сферы, человеческая полоса - это полоса компактной светимости, проходящая под некоторым углом с левой стороны светящейся сферы на правую. Вся светящаяся сфера имеет размеры равные длине вытянутых вверх и в стороны рук, находящаяся в ней человеческая полоса имеет в ширину около 30 сантиметров».
Кем были Делёз и Гваттари кроме как друзьями, единомышленниками, постмодернистами, подрывающими традиционные моральные устои? Авантюристами, отказывающимися от иерархичности и древовидности познания. Выдвинувшие альтернативу иерархии сеть разнообразных, перекликающихся друг с другом плато, каждая точка которых потенциально связывается с любой другой, и расширяет сознание, запуская процесс интуитивного мышления и отвергая жёсткие рамки, шаблоны и модели в обществе.
Мне стала интересна этимология слова «ризома». «Ризома (фр. rhizome - корневище) - понятие философии постмодерна, фиксирующее принципиально нелинейный способ организации целостности (текста), оставляющий открытой возможность как для внутренней имманентной подвижности, так и для интерпретационного плюрализма».
И интерпретация мэтров - Делеза и Ф. Гваттари: «…Ризома не является ответственной ни за какую структуральную или генеративную модель. Она чужда всякой идее генетической оси в качестве глубинной структуры. Описать ризому означает составить карту. Карта открыта, она способна на связь во всех своих измерениях, демонтирована, обратима, она подвержена постоянным модификациям. Она может быть разорвана, перевернута, адаптирована к любым способам сборки, над ней могут работать индивид, группа или социальная формация...»
Движения и ходы по ризоме происходят интуитивным, творческим путём. Где поток "неуправляемого" мышления, зависящего от влияния случайных внешних факторов, свободных ассоциаций, может вывести наблюдательное осознание на не известно какой берег. А это риск. А это смена комфортного, привычного существования не нечто совершенно иное. А это непредсказуемость поведенческой реакции при обнаружении истинных мотивов и причин действий.
Выявленные в процессе игры импульсы создают связи и узлы, формируют сеть, карту ризомы, получающую подпитку из архетипов или образуют новые связи под воздействием внешних влияний. Игра ризомы, игра в бисер…
«У Игры был свой особый язык, свой особый мир правил. Каждая ее партия была последовательным соединением, группировкой и противопоставлением концентрированных идей из многих умственных и эстетических сфер, быстрым воспоминанием о вневременных ценностях и формах, виртуозным коротким полетом по царствам духа. («Игра в бисер», Г.Гессе")».
Игра ризомы заключается в выявлении активных импульсов и создании новых узлов и карт. Она подвижна, переворачиваема, восприимчива к изменениям. Для получения нового опыта и смысла? Обретения новой платформы свободы? Или для организации сложной системы – новой личности? Где доминирующие, эмоционально заряженные импульсы образуют устойчивую сеть?
Отслеживание линий бессознательного, неосознанного потока мышления, ментальных процессов посредством письма позволяет наблюдать качество своего мышления на данном этапе времени. Это кропотливый и тонкий процесс, требующий пристального внимания и высокой концентрации.
Или стоит проявить намерение выйти в чистый поток креативного мышления. И творить, творить… Творить без границ, без привычных приёмов, дойти до совершенно нового истока.
Погружаясь в мистическое, ощущается, как создаётся некая сеть, «корневище» с множественными почками - личностями, имеющими потенциал прорасти, распуститься в положенное время, час и с той силой и энтузиазмом, что заложены от рождения. Под сетью банально выступает пространство книги. Связями корневища служат страницы проекта, свободные ассоциации, синонимы, семантика … и мотивация быть игроком. Открыто признаваясь себе в этом или нет. Выталкивать в подсознание желание участия в сложных играх, лабиринтах ума и духа. Или наоборот, придавать значимость, собирать мозаику из разрозненных материй, скоростей, дат, свобод, прочего и в итоге придать смысл, создать корневище, ризому. И противопоставить ризоме существующую иерархию личностных, индивидуальных ценностей. Заняться деконструкцией ( «…деконструкция есть движение опыта, открытого к абсолютному будущему грядущего, опыта, по необходимости неопределенного, абстрактного, опустошенного, опыта, который явлен в ожидании другого и отдан ожиданию другого и события. В его формальной чистоте, в той неопределенности, которую требует этот опыт, можно обнаружить его внутреннее родство с определенным мессианским духом". Ж.Деррида). Создать иную форму, или воспользоваться альтернативой - трансформацией, алхимическим преображением личности.
Ризома с её множеством решений и выходов, незавершённостью… Игры ризомы или игры разума с вытекающими «играми, в которые играют люди» с множественным расширением, «грибницей» никогда не будут той самой Лилой, о которой писал Альберт Великий иносказательно в своих трактатах. Ризома –это аспект заблуждения в игре Лилы.
Древнейшая игра знания, с возрастом 2000 лет, в которую реально способны играть только короли. Я не буду расшифровывать детально, что имею ввиду под словом «короли», могу только намекнуть на сердце, полное любви и мудрости, теплоты и благородного достоинства. Одного только рождения в игре Лиле стоит колоссального везения и создание совершенно новой сети нейронов в мозгу и, как следствие, расширенного осознания, видения более полной карты мира и умения погружаться в пласты человеческой мудрости и выносить оттуда бриллианты в реальную жизнь.
Но, вернёмся к началу, насколько это реально в условиях современности. В мировых музеях находится около 50-ти вариантов досок для игры, большинство из которых найдены в различных регионах Индии, Непала, Тибета. Самая древняя из них Джайнистская версия (Gyan Chaupar), датирована 1735 г., найденная Раджастане находится в Национальном музее Дели. Поле игры состоит из 84 клеток (9*9) с тремя дополнительными клетками (1, 56 и 66).
Описанная впервые Харишем Джохари (Harish Johari), знатока и хранителя индийской мистической традиции, в 1980 году Лила, состоит из 72 существующих состояний бытия, где высшее Я создаёт весь мир имён и форм. Игровое поле – вся Вселенная с 72 изначальными состояниями, планами бытия, в качестве игровой кости выступает персона, человек, перемещающийся по игровой доске - небесной карте, с помощью развитой и чувствительной интуиции с намерением постичь своё высшее Я.
В игре есть обязательные правила, которые познаются душой в контакте с высшим Я, накапливая мудрость. Правильный шаг даёт поднятие по лестнице развития, силы, вдохновения и блага. Если шаг сделан неверно игрок остаётся или на прежней ступени, или же спускается вниз.
Естественно, полноценная игра невозможна без участников, которые вовлекаются проявлением интереса к процессу игры.
2016 г.
© Copyright Oksana Borovik
#рассказ #рассказмистика #рассказризома #ризома #лила #философия #постмодернизм #рассказпостмодернизм
Комментарии
Отправить комментарий